Pamuji rahayu para kadang sutrisno,

Apakah Barack Obama Adalah Presiden Jawa Pertama Di Amerika? 🙂 …

Adalah Tuan Edward L Fox seorang penulis dan jurnalis yang mengulas tentang kedekatan Obama dengan ilmu kepemimpinan ala Jawa selama ia mengunjungi ibundanya ‘Stanley Ann Dunham’ di keraton Yogyakarta.

obama11

https://www.theguardian.com/profile/edward-l-fox

“Is Obama the first Javanese president of the US ?”

Ia (Edward L Fox) bahkan jauh-jauh datang ke keraton Jogjakarta hanya untuk melihat kondisi lingkungan keraton untuk merasakan atmosfer bagaimana Obama selama masih remaja kerap mengunjungi ibunya, yang kebetulan mendapatkan akses untuk tinggal dan menginap di sana karena sang ‘eyang putri’ atau nenek tiri Obama masih kerabat keraton.

obama2

Hmmm, wow menarik sekali… Baiklah, inilah esai ulasan Tuan Edward 🙂 …

Seperti kebanyak orang pada musim gugur 2012, Ketika saya menyaksikan debat di TV antara Barack Obama dan Mitt Romney, Itu adalah kinerja besar terakhir dalam kampanye pemilihan presiden di Amerika Serikat.

Sesekali, saat Obama melakukan pertempuran verbal (berargumentasi) dengan lawannya, saya melihat sesuatu yang saya tidak berharap untuk melihat. Ini adalah sikap yang dia buat dengan tangannya: Untuk penekanan, ia akan menunjuk Romney dengan ibu jarinya. Saya bukanlah satu-satunya orang yang melihat ini.

obama1Dalam potongan pendek di situs BBC, seorang reporter menulis: Ditampilkan dalam tiga debat presiden yaitu Romney, Obama, dan ibu jari Obama. Saat debat, presiden sering menunjukkan tangannya, dengan ibu jari beristirahat di atas sebuah kepalan longgar meringkuk, untuk menekankan titik. gerakan itu – yang mungkin muncul tidak wajar dalam komunikasi yang normal – mungkin dilatih menjadi Obama untuk membuatnya tampil lebih kuat … Dan menunjukkan jari telunjuk hanya dilihat sebagai kasar dan terlalu agresif.

Tapi saya pernah melihat gerakan ini sebelumnya, dan Obama tidak pernah belajar dari pelatih debat. Disadari atau tidak, ia mengungkapkan masa kecilnya di pulau Jawa Indonesia, di mana itu dianggap tidak sopan untuk menunjuk dengan jari telunjuk Anda. Melihat poin Obama dengan ibu jari dalam perdebatan dikonfirmasi sesuatu yang telah saya curigai untuk beberapa waktu. Apa pun itu mungkin, Obama adalah presiden Jawa pertama di Amerika.

Biarkan lawan berteriak dan menjerit, dan dengarkanlah dengan sopan.

Beberapa waktu yang lalu, saya mengabdikan periode waktu yang signifikan dan studi tradisi kerajaan Jawa. Saya sedang menulis sebuah buku berjudul ‘Obscure Kingdoms’ (1993) tentang tradisi kerajaan di masyarakat non-Barat, dan saya menghabiskan beberapa periode waktu di Indonesia. Salah satu bab buku itu tentang kerajaan di Jawa dan, dalam perjalanan penelitian saya, saya telah berkenalan dengan baik tentang perangai Jawa tertentu. Saya terpana melihat bahwa perangai, sekali lagi, secara luar biasa didengungkan oleh Obama selama debat presiden di televisi AS. Tidak seperti kebanyakan analis politik, saya melihat jejak Jawa Obama jauh lebih banyak daripada jejak Hawai (di mana ia lahir dan kemudian pergi ke sekolah tinggi); lebih dari jejak Chicago (di mana ia memulai karir politiknya), dan tentu saja lebih dari Kenya (gagasan yang sangat populer yang sangat tidak masuk akal). Memang, itu adalah di Jawa bahwa Obama menghabiskan masa kecilnya, memiliki pendidikan dasar, dan di mana ibunya membuat karirnya. Ini adalah negara di mana ayah tirinya dan saudara tirinya lahir, dan yang ia kunjungi beberapa kali di masa dewasa awal, Obama masih berbicara dengan bahasa Indonesia.

obama9

Waktu dan energi telah dihabiskan untuk berspekulasi dan teorisasi tentang latar belakang Kenya Obama. Ada sebuah buku konyol yang disebut ‘The Roots Rage Obama’ (2011) oleh Dinesh D’Souza. Ini sepotong controversial populer yang menunjukkan bahwa kunci untuk memahami Obama – sebagai manusia dan sebagai presiden – terletak di latar belakang Kenya. Ayah Obama, yang hampir tidak ia tahu, adalah seorang ekonom pemerintah di awal kemerdekaan Kenya. D’Souza berpendapat bahwa Obama mewarisi pola pikir anti-kolonial Kenya ayahnya, dan bahwa ini adalah apa yang memotivasi Obama politik dan memberitahu bagaimana ia melihat dunia.

Tentu, ide ini tertangkap di blogosphere gila, dan sebagai hasilnya sekarang ada jutaan orang di Amerika yang memegang pandangan bahwa pendekatan politik Obama entah bagaimana ‘Kenya’, dan bahwa pada akhir masa Obama dari kantor US akan diatur sesuai dengan bentuk merusak sosialisme Kenya. Absurd (tidak jelas), tentu, tapi sekali lagi ada juga orang Amerika yang percaya helikopter hitam dan penculikan alien.

Memang benar bahwa Obama telah menulis relatif sedikit tentang waktunya di Jawa di salah satu dari buku-bukunya. Buku otobiografi pertamanya, Dreams from My Father (1995), pada prinsipnya tentang pencariannya untuk akar Kenya Barack Obama Seniour ini. Bahkan, ia hanya pergi ke Kenya untuk penelitian buku ini. Pencarian akar Afrika nya penting baginya dalam perjalanannya penemuan-diri, suatu proses yang selesai pada adopsi nya identitas budaya dan sosial Afrika-Amerika, dan pilihannya dari lingkungan hitam Chicago sebagai tempat di mana ia memulai karir politiknya.

obama2

Bagian dari proses penempaan identitas diri dan jalan hidup sendiri, terlibat dalam membedakan diri dari pandangan dunia ibunya, Ann Dunham, yang didasarkan pada pekerjaan pembangunan internasional nya di Jawa. Kebanyakan menceritakan semua itu mungkin ketika menyangkut tentang Obama datang sendiri waktu di Jawa, adalah komentar dalam buku kedua, The Audacity of Hope (2006), di mana ia menulis: “Kebanyakan orang Amerika tidak dapat menemukan Indonesia pada peta.’

Sementara Dreams From My Father tentang Bapak yang kembali ke Kenya saat Barack masih bayi, tidak diragukan lagi bahwa pengaruh kuat pada Obama sepanjang masa kecilnya adalah ibunya. Orang yang benar-benar luar biasa, Dunham adalah seorang antropolog yang mengabdikan hidupnya untuk studi industri skala kecil di pedesaan Jawa, sementara itu ia juga bekerja sebagai ekonom pembangunan dan membesarkan dua anak. Ketika Barry berumur enam tahun, ia dan ibunya pindah dari Hawai, di mana ia lahir, Jakarta, ibukota Indonesia, dimana ia menghabiskan tahun formatif-nya di masa kanak-kanak. Itu adalah di Jawa dimana Obama belajar dan mengadopsi kesejukan, ketenangan, yang tak dapat diganggu pribadinya dan gaya Presiden yang telah memberinya julukan ‘No Drama Obama’. Itu benar-benar idealnya orang Jawa.

obama1

Siapapun yang telah mengunjungi pulau Jawa akan tahu apa nilai-nilai besar orang Jawa dalam menempatkan mempertahankan sikap tenang, hubungan sosial yang harmonis, dan tidak terlihat tampak marah. Sadar norma-norma lokal perilaku, Dunham membuat poin untuk memastikan bahwa anak mengadopsi sopan santun Jawa. Dalam memoarnya, Obama ingat bagaimana ibunya selalu mendorong akulturasi cepat saya di Indonesia, “Itu membuat saya relatif mandiri, ringan pada anggaran yang ketat, dan sangat santun jika dibandingkan dengan anak-anak Amerika lainnya. Dia mengajari saya untuk meremehkan kebodohan yang bercampur dengan kesombongan yang terlalu sering ditandai orang Amerika di luar negeri.”

Tapi periode formatif ini mensyaratkan lebih dari proses akulturasi pragmatis. Dalam biografi Janny Scott ibu Obama, Seorang Wanita Singular, salah satu yang diwawancarai dia mempertahankan: ‘Ini adalah di mana Barack belajar untuk menjadi tetap tenang … jika Anda marah dan bereaksi, Anda kehilangan. Jika Anda belajar untuk tertawa dan mengambil tanpa reaksi apapun, Anda menang.’

Apa yang Barack muda harus sikapi saat sedang diejek oleh anak-anak Indonesia – teman-teman sekelasnya dan anak-anak yang bermain di lingkungan Jakarta-Nya – untuk warna kulit gelap. Pada awalnya ia sering dianggap sebagai orang Indonesia dari salah satu luar pulau (ras Melanesia) dari kepulauan Indonesia. Namun periode ini di Jakarta, penulis biografi Obama David Maraniss menulis bahwa Barack muda ‘telah menjadi begitu fasih dalam sopan santun dan bahasa rumah barunya bahwa teman-temannya mengira dia salah satu dari mereka’.

obama3

Orang Jawa punya kata untuk jenis serapan. Mereka menyebutnya Halus. Literal setara terdekat dalam bahasa Inggris mungkin ‘Sopan’, yang berarti tidak hanya halus santun, tapi menyiratkan kode lengkap perilaku dan mulia. Antropolog Amerika Clifford Geertz, yang menulis beberapa studi yang paling penting dari budaya Jawa dalam bahasa Inggris, yang didefinisikan Halus di ‘The Religion of Java’ (1976) sebagai:

“Formalitas kata serapan, menahan diri dari ekspresi, dan raga mendisiplinkan diri … spontanitas atau kealamian gerak tubuh atau pidato yang sepatutnya. Hanya untuk orang-orang ‘belum Jawa “- yaitu, gila, anak-anak berpikiran sederhana”. Dan bahkan sekarang, empat dekade setelah meninggalkan Jawa, Obama mencontohkan kelakuan halus ini dengan sangat baik, hebat sekali!

Halus

Juga merupakan kunci karakteristik kerajaan Jawa, tradisinya juga masih diikuti oleh penguasa negara modern Indonesia. Selama periode studi saya di Indonesia, saya menemukan bahwa Halus adalah tanda yang mendasar atau bukti legitimasi penguasa. Tradisi ini dijelaskan dalam sastra Jawa kuno dan dalam studi oleh antropolog modern. Semangat penguasa Halus harus menyala secara konstan, yaitu tanpa (apapun bentuk luarnya) turbulensi.

*turbulensi = ketidakstabilan.

Dalam esai klasiknya, ‘The Idea of Power’ di Budaya Jawa (1990), Sarjana Indonesia Benedict Anderson menjelaskan Halus menurut penguasa sebagai: Kualitas yang tidak terganggu, terlihat , aneh atau ganjil dan tidak berwarna. Kelancaran semangat berarti pengendalian diri, kehalusan penampilan berarti keindahan dan keanggunan, kehalusan perilaku berarti kesopanan dan sensitivitas. Sebaliknya, kualitas antitesis menjadi Kasar berarti kurangnya kontrol, ketidakteraturan, ketidakseimbangan, ketidakharmonisan, keburukan, kekasaran, dan kotor.

Seseorang dapat melihat perbedaan yang jelas antara gaya seolah-olah menyendiri Obama dari negosiasi politik berbeda dengan agresif, itu menampar kembali gaya politik yang sombong dari presiden seperti Lyndon Johnson.

Secara tradisional, penguasa Jawa menang atas lawannya tanpa terlihat untuk mengerahkan dirinya. lawannya pasti sudah di kalahkan, sebagai konsekuensi dari jumlah perintah penguasa atas kekuatan alam dan manusia. Ini adalah tema umum dalam drama tradisional Jawa, di mana pahlawan Halus bisa menang atas musuh yang Kasar (secara harfiah, tidak murni atau tidak beradab).
obama‘Dalam adegan pertempuran tradisional,’ Anderson mencatat: Kontras antara keduanya menjadi mencolok jelas dalam gerakan lambat, halus, tanpa ekspresi dan elegan dari Ksatria [pahlawan], yang hampir bangkit dari tempatnya, dan lompatan akrobatik, jungkir balik, jeritan, ejekan dan memusuhi cepat lawan setan nya. Bentrokan terutama baik dilambangkan pada saat ini ketika satria [pahlawan] berdiri diam, mata tertunduk, tampaknya tak berdaya, sementara musuh setan nya berulang kali menyerang dia dengan belati atau pedang – tetapi tidak berhasil. Kekuatan terkonsentrasi dari satria [pahlawan] membuatnya kebal.

Bahkan sengaja mengerahkan dirinya adalah vulgar, namun ia menang. Gaya konfrontasi ini gema pertama yang terkenal debat langsung TV dalam pemilihan 2012 antara Obama dan Romney, di mana Obama tampak pasif, dengan mata tertunduk, ternyata berdaya (beberapa dugaan ‘hancur’) dalam menghadapi musuhnya, hanya untuk menang dalam perdebatan kemudian dan dalam pemilihan itu sendiri.

Secara tradisional, penguasa Jawa menang atas lawannya tanpa terlihat mengerahkan dirinya

Tapi disposisi tersebut bukan hanya sikap eksternal. Halus dalam penguasa Jawa adalah tanda lahiriah dari harmoni batin yang terlihat, mengumpulkan dan berkonsentrasi kekuatan dalam dirinya secara pribadi. Di Barat, kita sebut ini karisma. Krusial, dalam gagasan kerajaan Jawa, penguasa tidak menentang untuk menaklukkan kekuatan politik, tetapi menyerap mereka semua di bawahnya sendiri. Dalam kata-kata Anderson lagi, penguasa Jawa memiliki ‘kemampuan untuk mengandung berlawanan dan menyerap musuh-musuhnya’. Tujuannya adalah kesatuan kekuatan yang menyebar ke seluruh kerajaan. Untuk memungkinkan banyaknya pasukan yang bersaing di kerajaan adalah suatu tanda kelemahan.

 
Kekuatan dicapai melalui disiplin spiritual – seperti yoga dan praktek asketis. penguasa tidak berusaha mencari apapun untuk dirinya sendiri; jika ia memperoleh kekayaan, itu adalah oleh-produk dari kekuasaan. Untuk secara aktif mencari kekayaan adalah kelemahan spiritual, seperti keegoisan atau motif pribadi lain selain kebaikan kerajaan.

Itu teori, meskipun sangat sederhana. Republik modern Indonesia dalam banyak hal penerus langsung dan kelanjutan dari kerajaan Jawa kuno. Jawa tetap menjadi pusat politik kerajaan-kerajaan yang ada di berbagai pulau.

obama6

Presiden pertama Indonesia, Soekarno, diresmikan pada tahun 1949 di Yogyakarta, kota Jawa yang tetap ibukota kerajaan Jawa, di tempat di mana Sultan Yogyakarta dimahkotai. Yogyakarta sempat menjadi ibukota Republik Indonesia, dan Sultan Yogyakarta adalah wakil presiden kedua. Sukarno memulai masa jabatannya sebagai presiden dengan kebijakan yang mengkombinasikan ‘Komunisme, Islam dan Nasionalisme’, kombinasi ini sangat aneh dalam istilah Barat, tapi satu yang masuk akal dalam hal Jawa: Dalam mengklaim kepemilikan kekuatan-kekuatan politik, Sukarno sedang mencari untuk menundukkan mereka dan menyelaraskan mereka di bawah otoritas sendiri.

Saya tidak bisa tidak merasakan paralelnya dengan Obama, tapi yang mencolok dia kecewa banyak kaum liberal dalam jangka tahun pertama kepresidenannya, dengan bertahan dalam pendekatan politik yang berusaha untuk menyerap Partai Republik – lawan politiknya – dalam pembuatan kebijakan nya, seperti yang dicari Sukarno, pada awalnya, untuk menyerap semua kekuatan politik di Indonesia, dan sebagai raja Jawa menyerap semua kekuatan alam dan manusia. Empat tahun kemudian, tentu saja, dengan drama politik seperti tebing fiskal di belakangnya, orang dapat melihat Obama yang telah disesuaikan dengan kondisi politik Amerika; ia sekarang bermain Amerika, bukan politik orang Jawa. Tapi sekali lagi, seperti Raja Jawa, Obama tidak pernah mengambil pada pertarungan politik yang dia tidak bisa, bisa dibilang, ia sudah menang.

Seperti Raja Jawa, Obama tidak pernah menghiraukan pertarungan politik yang tidak dia kuasai, bisa dibilang, sudah ia menangkan

Namun, alasan lain mengapa saya bertahan dalam melihat Obama dalam konteks kerajaan tradisional Jawa. Setelah Barack meninggalkan Indonesia untuk menghadiri sekolah tinggi di Hawai, ibunya Ann Dunham pindah dari Jakarta ke pangkuan peradaban Jawa, senyawa istana (keraton) Sultan Yogyakarta, di Jawa Tengah.

obama4

Kraton adalah rumah masa lalu dan sekarang dari raja-raja Jawa; sebagai pengakuan atas peran Sultan Hamengkubuwono VIII dalam perjuangan untuk kemerdekaan dari pemerintahan kolonial Belanda, daerah sekitar Yogyakarta diberi status politik khusus di dalam Indonesia, dan para sultan mempertahankan status politik dalam Republik Indonesia. Tidak hanya kesultanan Yogyakarta yang merupakan model teoritis dan budaya pemerintah dan kekuatan politik di negara modern Indonesia, Kraton adalah rumah budaya tradisional Jawa. Senyawa berdinding Kraton – pada dasarnya, sebuah desa perkotaan yang berpenduduk padat – secara tradisional kediaman anggota keluarga kerajaan dan pegawai istana dan pejabat.

Orang asing dilarang tinggal di sini, tapi Dunham ini diselamatkan oleh hak istimewa yang tidak biasa dari seseorang yang telah diizinkan tinggal di sana karena ibu-mertuanya, Eyang Putri, ibu dari suami keduanya, Lolo Soetoro, diyakini merupakan relatif (kerabat) jauh dari kerajaan keluarga dan tinggal di kompleks itu. Meskipun wanita tua itu dalam kesehatan yang sangat baik, ibu Obama diizinkan untuk pindah ke rumahnya di kompleks istana itu dengan alasan dan tujuan untuk menjaganya atau merawatnya.

Sekarang mungkin atau mungkin tidak benar bahwa ibu mertua Dunham – nenek tiri Obama – adalah kerabat darah Sultan. Maraniss, penulis biografi Obama, tidak menemukan bukti dengan baik. Tapi ayah tiri Obama percaya, seperti yang dilakukan ibu Obama, dan begitu pula putri mereka, adik Obama- Maya Soetoro-Ng. kepercayaan mitos keluarga ini dengan sendirinya menjadi signifikan. Ini menempatkan keluarga mereka kokoh dalam sistem kerajaan Jawa. Tumbuh di Jawa atau kembali Hawai, Obama akan tahu tentang hubungan ini dan maknanya. Setelah meninggalkan Jawa untuk pendidikan, Obama mengunjungi ibunya secara teratur selama bertahun-tahun.

obama5

Kompleks istana (bekel, dalam bahasa Jawa) adalah tempat yang indah. Sementara saya (Edward L Fox) sedang meneliti buku saya tentang tradisi non kerajaan barat, saya berjalan-jalan di malam hari, melihat sekilas interior rumah, akuarium mereka bersinar dengan warna hijau, merah muda, dan biru dan abu-abu dari cahaya televisi. Bintang-bintang bisa dilihat melalui cabang-cabang pohon palem, udara dipenuhi dengan kicau burung. Saya kembali menatap buku saya sendiri dan menemukan refleksi tempat berikut : ‘Turis dilarang tinggal di sini, tetapi beberapa peneliti akademis telah berhasil, dan saya iri pada mereka’. Saya tidak tahu bagaimana dengan Dunham.

Ketika Obama memasuki usia dewasa, ia berusaha untuk menciptakan identitas baru bagi dirinya sendiri yang didasarkan pada warga Amerika dan di dalamnya identitas kulit hitam Amerika. Ia menjauhkan diri dari apa yang ia lihat sebagai ibunya ‘idealisme internasionalis’. Tetapi pengaruh cara Jawa tetap, secara tidak sadar mungkin bagian penting dari dirinya.

obama4

Ketika dia menjadi seorang organizer komunitas di Chicago, bekerja dengan komunitas gereja kulit hitam dan lembaga lokal, orang melihat kecenderungan yang tidak biasa untuk memilih harmonis dalam berkonfrontasi, untuk membawa semua kekuatan bersama di bawah kepemimpinan yang tenang. Maraniss mengutip seorang informan yang hadir pada pertemuan para pemimpin gereja ketika salah satu pemimpin menyerang Obama sebagai ‘do-gooding outsider’:

Untuk kredit Barack, dia tidak beranjak dari ruang belakang dan datang untuk membela diri. Dia meninggalkannya di sana dan membiarkan seseorang itu mengatakan apa yang ia butuhkan untuk di katakan …. Barack menyerap itu. Tapi kemudian, segera setelah selesai, ia menunggu sampai orang itu pergi, dan berkata, “Sekarang, apa yang baru saja terjadi? Mari kita pastikan kita memahami apa yang baru saja berlangsung sehingga kita bisa pergi dari sini.

“Kesopanan, dihormati, selalu sangat penting baginya. Dia akan menggunakan teknik yang sama lagi dan lagi dalam konflik politik kemudian: Biarkan lawan berteriak dan menjerit, dengarkan dengan sopan, dan kemudian, ketika musuh telah habis kewalahan, entah bagaimana akhirnya menang.

obama5

Rahayu ❤ …

Advertisements